В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крестные потеря работы именины смерть паломничество отношения с родителями одиночество молитва за усопших воцерковление детей наркомания Евангелие страсти болезни детей в храме проблемы связанные с работой ссора венчание дети грех жизнь после смерти святой покровитель крещение нательный крестик семья сны гнев лечение некрещенные воцерковление ревность вера крестное знамение брак с мусульманином смирение пост крест богохульство суеверия церковнославянский язык пьянство родственников пьянство самочувствие в храме молитвы о здравии животные похороны свобода праздники самоубийство святые свечи каноны и правила благословение домашние животные традиции допустимость брака акафисты старцы развод исповедь конец света клятвы уныние дата поминок умер родственник Божья воля духовник иконы прощение наркомания близких брак конфликт с мужем покаяние Псалтирь измена бездетность таинства влюбленность конфликт из-за веры молитва иконы в доме потеря близких болезни поминовение секты аборт Библия работа помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика