В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение животные ссора грех крестные влюбленность пьянство сны иконы клятвы именины проблемы в семье святой покровитель смирение пост Библия молитвы о здравии Евангелие духовник молитва каноны и правила конфликт с мужем болезни детей наркомания традиции паломничество крест поминовение свечи Божья воля дети смерть пьянство родственников богохульство потеря близких конец света венчание семья некрещенные потеря работы воцерковление отношения с родителями помыслы нательный крестик допустимость брака развод измена вера молитва за усопших крещение акафисты иконы в доме старцы прощение свобода страсти домашние животные таинства покаяние Псалтирь дата поминок умер родственник лечение праздники бездетность наркомания близких суеверия святые самоубийство гнев брак церковнославянский язык крестное знамение аборт конфликт из-за веры работа похороны секты самочувствие в храме болезни воцерковление детей жизнь после смерти в храме ревность брак с мусульманином уныние исповедь проблемы связанные с работой одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика