В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти проблемы в семье праздники болезни детей клятвы святые пост благословение лечение крест развод домашние животные конфликт с мужем прощение отношения с родителями наркомания близких работа каноны и правила святой покровитель грех гнев умер родственник бездетность молитвы о здравии допустимость брака свобода духовник ревность потеря работы Божья воля вера иконы в доме конфликт из-за веры традиции одиночество измена самочувствие в храме потеря близких венчание крестные влюбленность богохульство помыслы крещение сны таинства жизнь после смерти похороны молитва за усопших нательный крестик смерть в храме иконы молитва старцы дети крестное знамение уныние покаяние ссора самоубийство паломничество дата поминок воцерковление именины Евангелие наркомания семья секты брак конец света пьянство родственников свечи животные брак с мусульманином Псалтирь некрещенные воцерковление детей пьянство исповедь поминовение Библия болезни смирение суеверия аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика