В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме нательный крестик крещение воцерковление детей духовник пьянство родственников самоубийство праздники молитвы о здравии старцы прощение иконы в доме поминовение ссора грех акафисты некрещенные сны болезни детей уныние брак с мусульманином конец света работа болезни Библия Псалтирь святые венчание отношения с родителями исповедь Евангелие наркомания Божья воля смерть крестные иконы суеверия аборт пост молитва за усопших животные вера жизнь после смерти помыслы брак святой покровитель крест традиции смирение потеря работы семья секты потеря близких таинства самочувствие в храме лечение свобода конфликт с мужем похороны конфликт из-за веры наркомания близких благословение свечи гнев клятвы дети проблемы в семье молитва умер родственник измена церковнославянский язык покаяние одиночество проблемы связанные с работой развод именины домашние животные каноны и правила крестное знамение бездетность богохульство дата поминок влюбленность ревность допустимость брака воцерковление паломничество пьянство страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика