В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые венчание конец света отношения с родителями самоубийство ревность праздники брак с мусульманином святой покровитель болезни детей акафисты именины духовник ссора Библия нательный крестик церковнославянский язык допустимость брака благословение покаяние Псалтирь крестные смирение брак потеря близких семья молитва за усопших крестное знамение таинства пьянство родственников самочувствие в храме бездетность вера прощение воцерковление развод проблемы в семье конфликт из-за веры грех поминовение клятвы жизнь после смерти некрещенные животные каноны и правила лечение смерть страсти крест пост Божья воля молитва наркомания близких свобода болезни свечи похороны молитвы о здравии умер родственник проблемы связанные с работой суеверия в храме воцерковление детей одиночество крещение иконы домашние животные конфликт с мужем секты иконы в доме помыслы старцы дети уныние работа исповедь наркомания дата поминок влюбленность сны потеря работы аборт богохульство измена паломничество Евангелие гнев традиции пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика