В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание смирение брак с мусульманином работа потеря близких молитвы о здравии воцерковление святой покровитель дети исповедь потеря работы поминовение уныние крещение в храме влюбленность Библия самоубийство пьянство смерть праздники благословение проблемы связанные с работой Евангелие старцы гнев молитва конец света отношения с родителями аборт крестные жизнь после смерти дата поминок наркомания близких паломничество конфликт с мужем традиции церковнославянский язык самочувствие в храме некрещенные именины акафисты свечи крест пьянство родственников похороны помыслы таинства святые вера грех нательный крестик сны ссора проблемы в семье свобода духовник иконы в доме секты бездетность суеверия воцерковление детей Божья воля лечение иконы Псалтирь семья одиночество молитва за усопших прощение ревность умер родственник крестное знамение покаяние клятвы богохульство каноны и правила конфликт из-за веры домашние животные развод наркомания животные измена страсти брак пост допустимость брака болезни болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика