В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод похороны свобода святой покровитель нательный крестик конфликт с мужем страсти молитва за усопших исповедь крещение богохульство конец света традиции потеря работы сны одиночество наркомания акафисты семья самоубийство брак с мусульманином ревность смирение помыслы крестные прощение брак болезни грех святые таинства пьянство церковнославянский язык иконы духовник свечи смерть покаяние аборт уныние проблемы в семье именины наркомания близких Библия работа секты Псалтирь каноны и правила Евангелие самочувствие в храме воцерковление детей допустимость брака крест ссора паломничество домашние животные крестное знамение потеря близких дата поминок бездетность некрещенные конфликт из-за веры в храме влюбленность животные Божья воля благословение молитвы о здравии измена клятвы гнев суеверия венчание поминовение молитва отношения с родителями умер родственник вера пост воцерковление болезни детей иконы в доме праздники дети лечение пьянство родственников жизнь после смерти проблемы связанные с работой старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика