В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы самоубийство Евангелие сны болезни ссора старцы лечение свобода богохульство одиночество наркомания пост крестное знамение наркомания близких проблемы связанные с работой проблемы в семье отношения с родителями традиции брак измена дети таинства крест свечи помыслы в храме работа венчание допустимость брака Божья воля животные вера духовник похороны молитва за усопших поминовение смирение исповедь некрещенные потеря работы воцерковление грех суеверия бездетность конфликт из-за веры прощение святой покровитель святые конфликт с мужем секты крестные самочувствие в храме аборт дата поминок молитва смерть домашние животные иконы в доме болезни детей конец света молитвы о здравии Библия клятвы жизнь после смерти ревность развод каноны и правила брак с мусульманином паломничество праздники покаяние пьянство влюбленность воцерковление детей пьянство родственников семья уныние Псалтирь нательный крестик именины гнев страсти акафисты потеря близких церковнославянский язык умер родственник крещение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика