В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность молитва за усопших болезни детей умер родственник богохульство Евангелие развод брак дата поминок праздники свечи допустимость брака пьянство родственников исповедь нательный крестик ссора животные поминовение работа гнев лечение покаяние проблемы в семье Божья воля влюбленность самоубийство благословение святой покровитель самочувствие в храме святые таинства именины проблемы связанные с работой иконы в доме похороны крестные болезни наркомания дети конец света аборт пьянство некрещенные традиции воцерковление детей страсти конфликт из-за веры грех крестное знамение клятвы наркомания близких паломничество бездетность церковнославянский язык смирение потеря работы помыслы смерть сны пост уныние одиночество молитва жизнь после смерти венчание прощение крещение молитвы о здравии потеря близких Библия воцерковление отношения с родителями брак с мусульманином конфликт с мужем измена Псалтирь иконы семья в храме старцы суеверия духовник домашние животные каноны и правила вера акафисты крест секты свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика