В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия работа конфликт из-за веры семья грех самочувствие в храме жизнь после смерти пьянство родственников святые наркомания Евангелие некрещенные воцерковление детей молитва за усопших дата поминок пост похороны крестное знамение болезни измена праздники Псалтирь благословение крестные потеря работы проблемы связанные с работой традиции проблемы в семье молитвы о здравии прощение потеря близких умер родственник пьянство святой покровитель молитва брак с мусульманином бездетность Божья воля домашние животные каноны и правила иконы крест уныние духовник допустимость брака секты свечи воцерковление дети помыслы именины самоубийство в храме животные ревность клятвы ссора страсти поминовение старцы церковнославянский язык исповедь конфликт с мужем гнев наркомания близких брак крещение венчание одиночество паломничество смерть акафисты болезни детей лечение суеверия влюбленность аборт отношения с родителями иконы в доме нательный крестик смирение сны таинства свобода покаяние развод богохульство конец света вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика