В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конец света пьянство родственников самочувствие в храме традиции брак суеверия умер родственник влюбленность Библия крещение лечение духовник крестные праздники болезни детей отношения с родителями святые ссора каноны и правила потеря работы пьянство покаяние старцы некрещенные проблемы связанные с работой паломничество грех венчание проблемы в семье развод церковнославянский язык семья молитва за усопших пост потеря близких ревность домашние животные брак с мусульманином нательный крестик допустимость брака аборт прощение гнев крест наркомания Евангелие наркомания близких в храме крестное знамение исповедь смерть воцерковление святой покровитель дата поминок жизнь после смерти благословение секты вера свечи работа сны одиночество бездетность уныние акафисты болезни Божья воля помыслы животные смирение иконы похороны таинства иконы в доме страсти конфликт с мужем Псалтирь поминовение молитвы о здравии богохульство конфликт из-за веры молитва именины самоубийство воцерковление детей дети свобода клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика