В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Библия животные церковнославянский язык отношения с родителями венчание самочувствие в храме свечи воцерковление детей Евангелие смерть иконы в доме поминовение гнев клятвы жизнь после смерти воцерковление пьянство святой покровитель иконы в храме крестные потеря близких каноны и правила наркомания близких старцы исповедь пост одиночество именины похороны нательный крестик благословение конфликт с мужем молитва уныние пьянство родственников ссора конец света смирение конфликт из-за веры крестное знамение допустимость брака молитва за усопших бездетность лечение прощение болезни сны Псалтирь грех покаяние Божья воля умер родственник наркомания свобода помыслы дата поминок семья проблемы в семье страсти потеря работы таинства влюбленность святые работа традиции ревность крещение измена домашние животные самоубийство богохульство секты вера болезни детей суеверия акафисты развод некрещенные проблемы связанные с работой брак с мусульманином паломничество крест праздники брак духовник аборт молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика