В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свечи иконы таинства пост поминовение в храме бездетность богохульство конец света молитва вера пьянство родственников смерть уныние наркомания умер родственник проблемы в семье самоубийство святые духовник акафисты брак с мусульманином потеря близких иконы в доме традиции ревность клятвы нательный крестик гнев святой покровитель домашние животные суеверия развод воцерковление детей молитвы о здравии прощение влюбленность пьянство ссора Библия старцы венчание жизнь после смерти семья секты конфликт из-за веры работа дата поминок наркомания близких сны потеря работы покаяние животные конфликт с мужем некрещенные брак молитва за усопших болезни свобода именины измена похороны страсти Псалтирь воцерковление каноны и правила отношения с родителями аборт крестные проблемы связанные с работой Божья воля допустимость брака помыслы исповедь грех одиночество крещение дети крестное знамение смирение церковнославянский язык лечение благословение паломничество Евангелие болезни детей самочувствие в храме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика