В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение работа крестные таинства иконы допустимость брака некрещенные церковнославянский язык самочувствие в храме свечи одиночество молитва за усопших именины сны пьянство родственников проблемы связанные с работой покаяние уныние потеря близких молитва венчание потеря работы акафисты поминовение в храме наркомания крещение секты старцы Библия гнев домашние животные смерть брак праздники молитвы о здравии аборт конфликт с мужем проблемы в семье страсти воцерковление детей болезни детей конфликт из-за веры влюбленность семья богохульство смирение иконы в доме Божья воля духовник крестное знамение каноны и правила свобода пьянство жизнь после смерти святые крест измена паломничество дата поминок ссора наркомания близких животные грех самоубийство дети лечение воцерковление суеверия умер родственник болезни бездетность похороны исповедь развод пост вера ревность отношения с родителями Евангелие помыслы брак с мусульманином нательный крестик конец света Псалтирь святой покровитель клятвы традиции прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика