В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы аборт крещение акафисты работа каноны и правила Евангелие ссора влюбленность конфликт из-за веры похороны бездетность крестное знамение дети потеря близких смирение развод конфликт с мужем крестные святые благословение одиночество воцерковление самоубийство потеря работы свобода дата поминок богохульство смерть воцерковление детей крест церковнославянский язык именины Библия страсти болезни Божья воля духовник молитвы о здравии секты Псалтирь болезни детей наркомания традиции лечение паломничество исповедь нательный крестик отношения с родителями грех иконы сны таинства уныние конец света в храме поминовение брак с мусульманином умер родственник венчание пьянство родственников жизнь после смерти пьянство гнев семья праздники вера молитва проблемы связанные с работой святой покровитель измена наркомания близких свечи некрещенные допустимость брака домашние животные клятвы брак покаяние животные суеверия старцы ревность прощение молитва за усопших самочувствие в храме пост проблемы в семье иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика