В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление наркомания близких суеверия страсти исповедь акафисты свобода смерть пьянство каноны и правила проблемы в семье конфликт с мужем болезни проблемы связанные с работой духовник развод молитва за усопших свечи измена наркомания сны нательный крестик благословение крестное знамение именины брак крестные смирение лечение прощение иконы в доме влюбленность конец света самочувствие в храме иконы крест помыслы Псалтирь болезни детей поминовение допустимость брака секты воцерковление детей Евангелие ревность пост работа потеря близких ссора святой покровитель грех семья домашние животные покаяние молитва святые венчание клятвы самоубийство жизнь после смерти пьянство родственников таинства церковнославянский язык потеря работы старцы уныние Библия одиночество умер родственник отношения с родителями молитвы о здравии паломничество похороны брак с мусульманином конфликт из-за веры гнев праздники вера животные некрещенные аборт традиции в храме Божья воля крещение дети бездетность богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика