В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние брак грех старцы святой покровитель ревность страсти смирение дата поминок болезни церковнославянский язык иконы в доме духовник праздники суеверия покаяние проблемы в семье крестные измена в храме смерть работа похороны аборт брак с мусульманином наркомания молитва наркомания близких проблемы связанные с работой паломничество клятвы богохульство ссора животные конфликт из-за веры семья воцерковление самоубийство гнев одиночество домашние животные секты болезни детей свечи крещение пьянство родственников молитвы о здравии конфликт с мужем потеря близких поминовение молитва за усопших исповедь именины пост лечение умер родственник таинства свобода благословение помыслы бездетность акафисты нательный крестик Евангелие крестное знамение воцерковление детей самочувствие в храме сны развод жизнь после смерти иконы пьянство традиции прощение потеря работы венчание каноны и правила святые отношения с родителями некрещенные крест конец света вера Псалтирь допустимость брака Библия влюбленность дети Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика