В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод поминовение Библия каноны и правила венчание благословение святой покровитель паломничество семья пьянство исповедь молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей конфликт из-за веры потеря близких духовник покаяние работа брак с мусульманином дети бездетность именины Псалтирь святые потеря работы праздники наркомания близких похороны самоубийство молитва жизнь после смерти проблемы в семье конец света наркомания воцерковление уныние Божья воля некрещенные богохульство болезни молитвы о здравии свечи брак одиночество дата поминок крещение ревность аборт отношения с родителями гнев смерть иконы самочувствие в храме суеверия крест свобода ссора измена грех сны клятвы воцерковление детей секты конфликт с мужем пост акафисты помыслы пьянство родственников умер родственник домашние животные иконы в доме животные прощение нательный крестик страсти Евангелие влюбленность старцы смирение таинства вера крестные в храме лечение допустимость брака традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика