В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства похороны в храме сны иконы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Божья воля каноны и правила крестные лечение болезни святой покровитель наркомания близких молитва вера ревность богохульство Евангелие свобода страсти уныние венчание клятвы брак потеря близких ссора секты брак с мусульманином потеря работы церковнославянский язык допустимость брака некрещенные болезни детей молитва за усопших духовник помыслы крещение смирение благословение воцерковление детей праздники работа паломничество умер родственник крестное знамение конец света традиции наркомания самоубийство свечи прощение пост домашние животные проблемы в семье молитвы о здравии пьянство самочувствие в храме животные старцы акафисты пьянство родственников святые именины иконы в доме дата поминок поминовение нательный крестик развод исповедь суеверия влюбленность бездетность крест семья покаяние воцерковление одиночество аборт смерть конфликт с мужем отношения с родителями грех Библия дети гнев измена жизнь после смерти Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика