В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва за усопших Евангелие конфликт из-за веры паломничество уныние дети именины конфликт с мужем клятвы каноны и правила болезни детей венчание крестные аборт жизнь после смерти Псалтирь прощение бездетность развод свобода влюбленность одиночество смирение праздники свечи пьянство родственников страсти Божья воля потеря близких крещение иконы измена похороны самочувствие в храме болезни благословение поминовение потеря работы грех молитва семья конец света наркомания близких воцерковление детей ревность работа иконы в доме духовник старцы церковнославянский язык крестное знамение умер родственник брак животные пост в храме таинства Библия помыслы покаяние дата поминок брак с мусульманином вера самоубийство нательный крестик проблемы связанные с работой молитвы о здравии ссора наркомания богохульство домашние животные традиции акафисты допустимость брака воцерковление крест святые смерть проблемы в семье пьянство некрещенные суеверия лечение исповедь гнев секты сны отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика