В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников умер родственник развод прощение гнев молитвы о здравии жизнь после смерти покаяние поминовение конфликт из-за веры паломничество домашние животные каноны и правила конфликт с мужем некрещенные брак с мусульманином воцерковление детей лечение богохульство крестные иконы в доме семья крещение клятвы отношения с родителями Псалтирь традиции молитва влюбленность смерть уныние потеря близких Евангелие измена исповедь вера наркомания близких духовник молитва за усопших Библия суеверия секты праздники брак ссора благословение таинства венчание конец света дата поминок Божья воля нательный крестик помыслы сны святые проблемы связанные с работой воцерковление акафисты грех святой покровитель работа смирение похороны одиночество болезни иконы потеря работы свобода бездетность самочувствие в храме в храме ревность пост крест допустимость брака церковнославянский язык страсти именины животные самоубийство болезни детей крестное знамение наркомания проблемы в семье аборт пьянство свечи старцы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика