В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники богохульство болезни болезни детей самоубийство гнев измена крестное знамение уныние вера суеверия традиции пьянство благословение сны брак Псалтирь аборт некрещенные клятвы венчание духовник исповедь отношения с родителями крещение свечи лечение наркомания близких проблемы связанные с работой каноны и правила потеря работы помыслы прощение смирение смерть акафисты секты похороны свобода умер родственник страсти таинства дети пост крестные нательный крестик жизнь после смерти воцерковление развод молитва за усопших влюбленность поминовение самочувствие в храме одиночество Библия Евангелие проблемы в семье потеря близких покаяние конфликт с мужем иконы в доме церковнославянский язык иконы святые святой покровитель наркомания Божья воля в храме допустимость брака старцы бездетность домашние животные грех молитвы о здравии конец света ревность дата поминок паломничество ссора воцерковление детей крест брак с мусульманином работа животные пьянство родственников молитва именины семья конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика