В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля секты венчание исповедь работа проблемы в семье каноны и правила болезни уныние сны иконы влюбленность акафисты проблемы связанные с работой старцы святой покровитель в храме праздники пост традиции допустимость брака брак с мусульманином конфликт с мужем семья наркомания близких конфликт из-за веры духовник молитва за усопших ссора таинства аборт одиночество наркомания самочувствие в храме гнев воцерковление детей пьянство прощение измена конец света нательный крестик Библия суеверия крестное знамение покаяние самоубийство похороны лечение дети ревность развод святые богохульство вера страсти крест брак паломничество воцерковление свечи отношения с родителями Псалтирь жизнь после смерти крестные пьянство родственников церковнославянский язык умер родственник болезни детей крещение потеря работы потеря близких домашние животные именины иконы в доме Евангелие молитва свобода бездетность поминовение молитвы о здравии грех дата поминок животные благословение некрещенные клятвы смирение помыслы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика