В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак паломничество семья гнев нательный крестик благословение Библия акафисты каноны и правила духовник святой покровитель лечение сны иконы в доме воцерковление детей потеря работы болезни детей церковнославянский язык покаяние крещение иконы влюбленность свобода животные таинства грех самоубийство допустимость брака наркомания клятвы пост крестные Евангелие уныние дети в храме ревность дата поминок жизнь после смерти болезни страсти конец света самочувствие в храме конфликт с мужем поминовение воцерковление аборт бездетность проблемы связанные с работой проблемы в семье Божья воля молитва за усопших отношения с родителями измена именины крестное знамение секты крест суеверия наркомания близких помыслы святые богохульство потеря близких молитвы о здравии некрещенные похороны прощение венчание праздники домашние животные свечи смерть умер родственник пьянство родственников старцы традиции смирение исповедь одиночество пьянство молитва работа ссора конфликт из-за веры вера Псалтирь брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика