В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы нательный крестик смерть страсти суеверия крест молитва старцы некрещенные каноны и правила богохульство Евангелие вера проблемы связанные с работой отношения с родителями святой покровитель сны свечи работа бездетность домашние животные в храме одиночество Божья воля животные пост жизнь после смерти покаяние святые проблемы в семье прощение измена развод крестные конфликт с мужем крестное знамение воцерковление допустимость брака паломничество традиции аборт венчание брак с мусульманином именины Библия уныние дети конфликт из-за веры похороны таинства смирение брак свобода молитва за усопших Псалтирь помыслы церковнославянский язык благословение иконы воцерковление детей иконы в доме болезни гнев умер родственник акафисты лечение самочувствие в храме дата поминок грех самоубийство исповедь крещение секты поминовение наркомания близких влюбленность ревность наркомания духовник пьянство болезни детей конец света пьянство родственников праздники клятвы семья ссора потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика