В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы святой покровитель в храме венчание измена аборт допустимость брака ревность потеря работы Библия пьянство воцерковление дети проблемы в семье домашние животные Божья воля суеверия влюбленность работа похороны клятвы старцы иконы в доме животные конец света таинства нательный крестик крест брак с мусульманином смерть развод бездетность сны Евангелие смирение традиции крестное знамение духовник богохульство благословение именины паломничество молитвы о здравии церковнославянский язык поминовение отношения с родителями самочувствие в храме молитва за усопших жизнь после смерти проблемы связанные с работой самоубийство крестные уныние дата поминок вера молитва семья лечение свечи пьянство родственников болезни детей акафисты Псалтирь умер родственник каноны и правила гнев секты покаяние брак наркомания близких ссора одиночество исповедь болезни воцерковление детей наркомания конфликт из-за веры свобода крещение прощение иконы конфликт с мужем праздники некрещенные святые страсти пост потеря близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика