В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии праздники умер родственник брак с мусульманином болезни детей сны суеверия церковнославянский язык одиночество потеря близких секты благословение Евангелие некрещенные крест конфликт из-за веры потеря работы прощение самочувствие в храме крестные грех ссора исповедь Псалтирь иконы страсти отношения с родителями акафисты семья крещение старцы святые допустимость брака крестное знамение воцерковление иконы в доме самоубийство наркомания венчание помыслы пьянство болезни в храме молитва за усопших вера ревность пьянство родственников лечение конец света уныние пост влюбленность клятвы дети жизнь после смерти таинства молитва животные бездетность похороны смирение свобода святой покровитель развод измена нательный крестик проблемы связанные с работой свечи дата поминок смерть аборт Божья воля конфликт с мужем каноны и правила Библия именины домашние животные покаяние наркомания близких воцерковление детей проблемы в семье гнев работа паломничество поминовение брак богохульство традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика