В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни грех прощение свобода смирение дети иконы потеря работы пьянство иконы в доме гнев секты нательный крестик уныние паломничество конфликт с мужем Библия бездетность воцерковление детей проблемы в семье суеверия крещение богохульство праздники Псалтирь сны отношения с родителями влюбленность допустимость брака каноны и правила молитвы о здравии наркомания молитва за усопших именины умер родственник крестные брак крест пьянство родственников болезни детей помыслы конец света домашние животные пост брак с мусульманином дата поминок покаяние благословение похороны измена воцерковление церковнославянский язык самочувствие в храме наркомания близких смерть конфликт из-за веры ревность в храме поминовение страсти проблемы связанные с работой святые исповедь семья старцы акафисты Божья воля клятвы венчание ссора свечи аборт жизнь после смерти одиночество работа самоубийство молитва животные вера Евангелие духовник потеря близких некрещенные таинства лечение святой покровитель крестное знамение развод традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика