В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти уныние благословение таинства воцерковление пьянство родственников суеверия гнев в храме конец света проблемы связанные с работой крестные дети сны паломничество Библия животные воцерковление детей грех самоубийство святые богохульство именины наркомания близких духовник традиции брак аборт некрещенные похороны одиночество болезни акафисты покаяние свечи старцы прощение потеря работы молитва конфликт из-за веры молитва за усопших молитвы о здравии потеря близких клятвы крещение влюбленность допустимость брака крестное знамение иконы нательный крестик развод наркомания работа поминовение жизнь после смерти пост пьянство Псалтирь проблемы в семье умер родственник иконы в доме помыслы домашние животные болезни детей святой покровитель смерть праздники Евангелие церковнославянский язык ссора вера отношения с родителями каноны и правила смирение исповедь самочувствие в храме дата поминок венчание брак с мусульманином бездетность конфликт с мужем крест измена лечение ревность Божья воля семья секты свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика