В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты работа святые молитвы о здравии похороны суеверия таинства благословение в храме страсти крестные гнев дети поминовение Божья воля семья клятвы жизнь после смерти Библия наркомания проблемы в семье допустимость брака сны развод отношения с родителями старцы пост Евангелие умер родственник крестное знамение прощение паломничество иконы наркомания близких традиции именины смирение лечение ревность брак с мусульманином нательный крестик воцерковление детей пьянство родственников крест потеря близких измена помыслы самоубийство животные бездетность свечи вера пьянство венчание иконы в доме одиночество молитва ссора Псалтирь некрещенные молитва за усопших конфликт из-за веры аборт смерть конец света богохульство брак самочувствие в храме болезни покаяние влюбленность грех проблемы связанные с работой церковнославянский язык духовник домашние животные свобода исповедь дата поминок праздники каноны и правила конфликт с мужем потеря работы крещение уныние святой покровитель болезни детей воцерковление секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика