В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение секты воцерковление бездетность клятвы потеря близких наркомания близких проблемы в семье нательный крестик молитва за усопших потеря работы венчание Псалтирь животные свечи молитвы о здравии суеверия грех дети крестное знамение именины болезни детей исповедь влюбленность свобода допустимость брака пьянство родственников иконы домашние животные ревность церковнославянский язык акафисты семья сны старцы Библия конец света святой покровитель похороны отношения с родителями конфликт с мужем смерть болезни крест самочувствие в храме молитва пьянство помыслы святые Божья воля уныние воцерковление детей таинства традиции праздники жизнь после смерти каноны и правила прощение развод Евангелие некрещенные дата поминок одиночество смирение крещение гнев умер родственник конфликт из-за веры иконы в доме брак богохульство поминовение лечение пост духовник вера проблемы связанные с работой в храме ссора самоубийство работа аборт покаяние брак с мусульманином наркомания паломничество страсти измена крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика