В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства развод самоубийство допустимость брака суеверия страсти секты лечение молитва за усопших Евангелие крестное знамение пост клятвы ссора наркомания близких жизнь после смерти прощение работа измена грех сны благословение ревность помыслы наркомания влюбленность брак с мусульманином некрещенные свечи умер родственник самочувствие в храме акафисты воцерковление святые похороны Божья воля святой покровитель болезни детей конец света покаяние животные конфликт из-за веры крестные гнев брак иконы молитва молитвы о здравии дата поминок свобода церковнославянский язык конфликт с мужем крещение потеря близких иконы в доме нательный крестик богохульство воцерковление детей пьянство родственников паломничество праздники пьянство именины Псалтирь исповедь вера смирение потеря работы уныние отношения с родителями дети домашние животные смерть проблемы в семье Библия аборт старцы поминовение венчание одиночество традиции духовник проблемы связанные с работой бездетность болезни семья крест в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика