В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины свечи свобода крещение молитвы о здравии секты смерть некрещенные паломничество пост прощение уныние сны проблемы в семье помыслы болезни детей Божья воля Евангелие таинства в храме праздники иконы в доме проблемы связанные с работой акафисты духовник церковнославянский язык потеря работы ревность одиночество аборт покаяние крестное знамение болезни Псалтирь конец света нательный крестик святые страсти крестные суеверия измена гнев каноны и правила иконы наркомания близких молитва за усопших традиции похороны исповедь брак с мусульманином отношения с родителями умер родственник воцерковление детей влюбленность домашние животные благословение молитва смирение развод грех конфликт из-за веры воцерковление бездетность допустимость брака самочувствие в храме старцы венчание дата поминок животные пьянство родственников святой покровитель ссора крест богохульство самоубийство клятвы семья лечение брак дети жизнь после смерти поминовение Библия вера потеря близких наркомания работа конфликт с мужем пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика