В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные допустимость брака клятвы потеря близких работа страсти крещение помыслы молитва за усопших смерть старцы таинства дети венчание похороны умер родственник ревность пост наркомания вера поминовение брак отношения с родителями влюбленность семья прощение конфликт с мужем крестное знамение традиции ссора крестные аборт Божья воля пьянство родственников свобода крест бездетность иконы в доме суеверия акафисты болезни детей покаяние воцерковление пьянство молитва грех исповедь иконы праздники брак с мусульманином Псалтирь молитвы о здравии святые церковнославянский язык конец света домашние животные дата поминок сны в храме благословение болезни богохульство одиночество самоубийство конфликт из-за веры гнев секты проблемы в семье жизнь после смерти смирение уныние каноны и правила проблемы связанные с работой измена именины духовник лечение развод нательный крестик самочувствие в храме свечи Евангелие паломничество потеря работы наркомания близких святой покровитель Библия воцерковление детей животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика