В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест умер родственник святой покровитель похороны бездетность потеря близких пьянство родственников смерть благословение смирение крещение конфликт с мужем иконы в доме прощение свобода домашние животные венчание воцерковление детей страсти гнев свечи молитвы о здравии святые наркомания работа самочувствие в храме молитва за усопших покаяние проблемы связанные с работой Евангелие семья сны таинства нательный крестик в храме пьянство одиночество брак с мусульманином самоубийство Псалтирь влюбленность пост праздники акафисты некрещенные Библия крестные каноны и правила измена отношения с родителями проблемы в семье болезни детей уныние помыслы животные поминовение болезни дети конец света вера брак лечение грех иконы традиции дата поминок крестное знамение развод церковнославянский язык ссора клятвы паломничество исповедь потеря работы именины молитва воцерковление секты богохульство ревность старцы допустимость брака духовник суеверия аборт конфликт из-за веры жизнь после смерти Божья воля наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика