В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином потеря работы молитва за усопших наркомания грех акафисты богохульство венчание Евангелие старцы воцерковление духовник церковнославянский язык святые одиночество работа воцерковление детей страсти молитва семья измена прощение похороны святой покровитель таинства покаяние развод свечи гнев поминовение секты Псалтирь каноны и правила лечение умер родственник иконы иконы в доме благословение допустимость брака проблемы в семье конфликт из-за веры смирение животные некрещенные крестные конец света домашние животные дата поминок пост нательный крестик помыслы пьянство самоубийство жизнь после смерти проблемы связанные с работой влюбленность исповедь именины брак крестное знамение отношения с родителями болезни в храме сны смерть болезни детей ревность дети ссора самочувствие в храме уныние праздники Библия паломничество бездетность молитвы о здравии аборт Божья воля крест вера пьянство родственников клятвы свобода потеря близких традиции крещение суеверия наркомания близких конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика