В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние святой покровитель наркомания помыслы воцерковление детей венчание пост пьянство родственников самоубийство работа святые ссора богохульство нательный крестик болезни детей Евангелие каноны и правила Псалтирь молитва таинства свечи измена допустимость брака благословение праздники прощение поминовение духовник секты влюбленность брак животные наркомания близких ревность исповедь гнев иконы в храме паломничество семья жизнь после смерти потеря близких старцы пьянство крестные иконы в доме церковнославянский язык воцерковление лечение грех проблемы связанные с работой суеверия Божья воля крест дата поминок молитва за усопших похороны молитвы о здравии именины традиции страсти одиночество отношения с родителями умер родственник некрещенные болезни конфликт с мужем развод дети смирение домашние животные потеря работы брак с мусульманином смерть проблемы в семье клятвы крестное знамение сны бездетность крещение Библия аборт самочувствие в храме конец света свобода вера акафисты покаяние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика