В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь каноны и правила аборт семья жизнь после смерти молитва за усопших работа бездетность уныние исповедь венчание самоубийство болезни пьянство родственников умер родственник святые некрещенные потеря близких измена Библия поминовение самочувствие в храме потеря работы страсти дети болезни детей акафисты грех помыслы вера проблемы в семье свобода благословение одиночество Евангелие наркомания молитва конфликт с мужем брак с мусульманином пост развод воцерковление детей церковнославянский язык брак воцерковление допустимость брака дата поминок прощение праздники именины смирение лечение суеверия духовник сны Божья воля ревность отношения с родителями свечи нательный крестик иконы в доме домашние животные крестные крещение конец света проблемы связанные с работой старцы гнев святой покровитель таинства иконы молитвы о здравии паломничество влюбленность крест крестное знамение богохульство ссора конфликт из-за веры смерть пьянство в храме наркомания близких похороны секты покаяние традиции клятвы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика