В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена наркомания потеря близких крест святой покровитель паломничество животные суеверия секты молитва за усопших клятвы аборт наркомания близких прощение брак с мусульманином гнев самочувствие в храме таинства старцы праздники брак бездетность грех конец света крестные пьянство конфликт из-за веры благословение смерть акафисты некрещенные Библия воцерковление детей развод покаяние проблемы связанные с работой иконы в доме отношения с родителями дата поминок смирение уныние самоубийство Божья воля традиции свечи конфликт с мужем одиночество в храме венчание Евангелие Псалтирь исповедь ревность работа жизнь после смерти ссора лечение духовник свобода каноны и правила проблемы в семье богохульство дети семья умер родственник помыслы поминовение церковнославянский язык воцерковление святые именины пост потеря работы вера домашние животные крещение сны болезни детей нательный крестик иконы влюбленность похороны страсти допустимость брака молитва пьянство родственников молитвы о здравии болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика