В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля помыслы умер родственник молитва святые пьянство родственников жизнь после смерти крестные гнев некрещенные крест потеря близких пьянство традиции наркомания близких Евангелие пост проблемы связанные с работой прощение дата поминок семья отношения с родителями свобода конец света влюбленность богохульство молитвы о здравии животные измена каноны и правила вера болезни конфликт с мужем страсти аборт работа паломничество развод Псалтирь благословение ссора ревность исповедь акафисты Библия клятвы похороны сны духовник воцерковление одиночество именины домашние животные болезни детей нательный крестик уныние церковнославянский язык в храме поминовение самоубийство смерть конфликт из-за веры смирение проблемы в семье лечение брак с мусульманином покаяние крестное знамение бездетность брак потеря работы свечи наркомания грех старцы праздники крещение таинства воцерковление детей секты иконы дети венчание иконы в доме допустимость брака святой покровитель суеверия молитва за усопших самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика