В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Божья воля акафисты традиции венчание исповедь поминовение святые работа конфликт из-за веры каноны и правила страсти именины молитвы о здравии прощение суеверия потеря близких иконы в доме паломничество свечи гнев пьянство родственников аборт секты брак самочувствие в храме похороны пост клятвы святой покровитель домашние животные богохульство измена ревность развод смирение свобода в храме крестные нательный крестик крест допустимость брака болезни одиночество молитва наркомания близких влюбленность конфликт с мужем отношения с родителями уныние воцерковление церковнославянский язык крещение Псалтирь жизнь после смерти покаяние некрещенные молитва за усопших наркомания Евангелие животные праздники семья сны таинства болезни детей крестное знамение вера проблемы связанные с работой ссора пьянство брак с мусульманином старцы грех конец света бездетность дата поминок лечение потеря работы смерть благословение помыслы умер родственник духовник проблемы в семье дети самоубийство иконы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика