В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев венчание молитва за усопших грех наркомания свечи крест пост брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление детей проблемы в семье суеверия Евангелие конфликт из-за веры крестные поминовение болезни детей традиции пьянство родственников святые работа дети брак в храме старцы ссора страсти жизнь после смерти конфликт с мужем благословение сны развод аборт иконы в доме самоубийство помыслы молитва святой покровитель самочувствие в храме измена отношения с родителями влюбленность крещение исповедь семья крестное знамение нательный крестик потеря близких Псалтирь похороны наркомания близких бездетность Божья воля ревность одиночество церковнославянский язык воцерковление праздники прощение именины потеря работы акафисты умер родственник лечение домашние животные Библия паломничество покаяние клятвы свобода вера конец света допустимость брака иконы молитвы о здравии дата поминок богохульство таинства духовник уныние пьянство секты каноны и правила болезни смерть смирение некрещенные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика