В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение измена таинства семья традиции гнев церковнославянский язык святые свечи допустимость брака молитвы о здравии бездетность проблемы в семье самочувствие в храме молитва за усопших дата поминок воцерковление детей влюбленность болезни детей секты домашние животные помыслы покаяние потеря работы крест брак богохульство молитва крестные жизнь после смерти брак с мусульманином пьянство родственников конфликт из-за веры аборт старцы иконы в доме развод именины пьянство исповедь проблемы связанные с работой Псалтирь клятвы паломничество потеря близких самоубийство уныние поминовение вера каноны и правила в храме Библия Евангелие дети одиночество наркомания пост похороны свобода иконы страсти смерть нательный крестик ссора умер родственник грех Божья воля акафисты конец света наркомания близких духовник святой покровитель работа сны животные праздники ревность конфликт с мужем воцерковление смирение венчание лечение суеверия отношения с родителями болезни некрещенные крещение крестное знамение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика