В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свобода духовник уныние семья покаяние иконы в доме наркомания близких измена наркомания суеверия пост молитвы о здравии работа исповедь конфликт с мужем Евангелие самоубийство традиции умер родственник паломничество воцерковление детей крестное знамение одиночество развод вера допустимость брака жизнь после смерти крещение каноны и правила влюбленность святые брак с мусульманином старцы крест болезни детей домашние животные отношения с родителями лечение смирение акафисты прощение потеря близких нательный крестик страсти Божья воля гнев крестные ревность иконы пьянство конфликт из-за веры праздники венчание проблемы связанные с работой церковнославянский язык проблемы в семье богохульство Библия молитва за усопших таинства самочувствие в храме в храме смерть Псалтирь некрещенные грех помыслы бездетность болезни именины благословение молитва дата поминок аборт пьянство родственников конец света сны свечи похороны секты святой покровитель воцерковление потеря работы поминовение животные ссора клятвы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика