В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост праздники воцерковление детей суеверия гнев допустимость брака дети клятвы молитва за усопших в храме пьянство молитва крещение Псалтирь свобода благословение семья умер родственник иконы в доме святые наркомания ревность влюбленность жизнь после смерти пьянство родственников проблемы связанные с работой ссора наркомания близких крест проблемы в семье венчание некрещенные брак с мусульманином животные конфликт с мужем крестные самоубийство секты Евангелие свечи смерть помыслы каноны и правила святой покровитель старцы именины вера крестное знамение исповедь самочувствие в храме дата поминок богохульство измена таинства аборт паломничество прощение лечение акафисты болезни детей уныние работа воцерковление брак потеря близких грех потеря работы поминовение смирение иконы сны болезни одиночество конец света церковнославянский язык похороны отношения с родителями молитвы о здравии развод Библия традиции бездетность конфликт из-за веры покаяние домашние животные страсти Божья воля нательный крестик духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика