В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение гнев брак с мусульманином аборт духовник проблемы в семье вера конфликт из-за веры пьянство работа праздники некрещенные венчание дата поминок церковнославянский язык крест святые исповедь потеря работы конец света иконы Псалтирь бездетность лечение семья грех дети измена сны домашние животные наркомания поминовение умер родственник секты смерть Евангелие воцерковление нательный крестик самоубийство самочувствие в храме похороны таинства акафисты допустимость брака свечи старцы потеря близких влюбленность молитвы о здравии помыслы отношения с родителями наркомания близких крещение проблемы связанные с работой святой покровитель молитва за усопших крестные клятвы брак страсти ссора ревность воцерковление детей суеверия одиночество болезни богохульство свобода уныние иконы в доме благословение Божья воля крестное знамение каноны и правила животные Библия конфликт с мужем в храме паломничество пьянство родственников прощение развод покаяние болезни детей именины жизнь после смерти молитва пост традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика