В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы одиночество гнев жизнь после смерти воцерковление детей пост брак с мусульманином крестное знамение молитвы о здравии благословение самочувствие в храме брак каноны и правила духовник наркомания близких самоубийство таинства пьянство родственников воцерковление крест ссора допустимость брака крещение конфликт из-за веры потеря близких святые дата поминок проблемы в семье уныние Псалтирь святой покровитель Библия развод проблемы связанные с работой суеверия исповедь ревность смирение в храме помыслы нательный крестик секты сны акафисты свобода покаяние конфликт с мужем дети потеря работы лечение грех похороны отношения с родителями аборт пьянство праздники домашние животные прощение болезни детей влюбленность вера поминовение иконы в доме работа Божья воля иконы умер родственник животные некрещенные богохульство церковнославянский язык старцы смерть молитва наркомания страсти именины измена венчание паломничество традиции семья свечи болезни Евангелие бездетность крестные конец света молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика