В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод Псалтирь сны дата поминок дети некрещенные гнев домашние животные конфликт из-за веры проблемы в семье помыслы бездетность церковнославянский язык страсти смерть праздники смирение иконы клятвы потеря близких аборт самочувствие в храме именины ревность нательный крестик воцерковление отношения с родителями секты работа таинства конфликт с мужем грех пьянство родственников Божья воля семья допустимость брака болезни детей ссора уныние молитва измена проблемы связанные с работой прощение вера поминовение богохульство свечи наркомания акафисты одиночество суеверия иконы в доме покаяние пьянство конец света лечение молитва за усопших крест исповедь святой покровитель самоубийство Евангелие традиции воцерковление детей брак с мусульманином болезни в храме молитвы о здравии святые похороны животные старцы крестное знамение потеря работы каноны и правила умер родственник крестные паломничество пост благословение венчание духовник Библия брак влюбленность свобода наркомания близких жизнь после смерти крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика