В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников иконы в доме вера святые конфликт с мужем исповедь болезни семья клятвы болезни детей похороны Псалтирь Библия церковнославянский язык допустимость брака молитвы о здравии конфликт из-за веры самоубийство суеверия молитва за усопших потеря близких самочувствие в храме брак с мусульманином сны потеря работы помыслы жизнь после смерти праздники богохульство акафисты прощение работа в храме брак дети крест ревность паломничество пьянство крещение воцерковление детей влюбленность иконы свобода умер родственник страсти покаяние нательный крестик именины пост аборт каноны и правила гнев смерть Божья воля домашние животные поминовение грех развод смирение одиночество дата поминок конец света уныние измена проблемы связанные с работой молитва животные наркомания близких крестные духовник традиции лечение старцы секты крестное знамение наркомания венчание отношения с родителями свечи святой покровитель благословение ссора воцерковление проблемы в семье Евангелие некрещенные бездетность таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика