В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак с мусульманином суеверия наркомания близких похороны грех благословение молитва паломничество гнев домашние животные уныние Евангелие пост работа именины святой покровитель молитва за усопших помыслы допустимость брака крест свобода влюбленность Библия конец света смирение старцы отношения с родителями молитвы о здравии развод секты болезни каноны и правила покаяние жизнь после смерти лечение бездетность крещение самочувствие в храме духовник наркомания традиции потеря близких пьянство животные крестные церковнославянский язык болезни детей потеря работы воцерковление праздники венчание вера проблемы в семье клятвы Божья воля таинства иконы в доме поминовение воцерковление детей иконы страсти смерть проблемы связанные с работой прощение некрещенные дети конфликт с мужем семья крестное знамение дата поминок богохульство акафисты Псалтирь брак ревность нательный крестик в храме самоубийство аборт пьянство родственников сны умер родственник одиночество святые измена исповедь свечи конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика