В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии развод клятвы богохульство гнев традиции семья молитва за усопших уныние наркомания ревность праздники акафисты дети Псалтирь пьянство проблемы в семье таинства болезни детей самочувствие в храме лечение помыслы потеря близких нательный крестик исповедь крестные прощение Евангелие каноны и правила животные старцы смирение потеря работы самоубийство молитва брак поминовение покаяние смерть умер родственник воцерковление детей паломничество иконы в доме домашние животные бездетность некрещенные венчание влюбленность благословение брак с мусульманином отношения с родителями ссора свобода дата поминок допустимость брака Божья воля крестное знамение грех иконы пост суеверия похороны духовник Библия вера страсти жизнь после смерти одиночество в храме пьянство родственников именины свечи измена крещение воцерковление болезни аборт секты крест работа проблемы связанные с работой святой покровитель конфликт с мужем церковнославянский язык наркомания близких сны конец света святые конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика