В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы связанные с работой секты покаяние крестные молитва за усопших венчание болезни отношения с родителями пост самочувствие в храме иконы аборт домашние животные грех каноны и правила Библия работа крест крестное знамение исповедь дети проблемы в семье гнев именины поминовение конфликт из-за веры смерть духовник акафисты влюбленность паломничество пьянство родственников праздники суеверия воцерковление умер родственник нательный крестик уныние жизнь после смерти развод Псалтирь помыслы некрещенные одиночество иконы в доме пьянство святые традиции бездетность брак с мусульманином семья потеря работы святой покровитель страсти Евангелие крещение наркомания молитва самоубийство свечи благословение наркомания близких конфликт с мужем болезни детей богохульство сны допустимость брака Божья воля старцы прощение потеря близких воцерковление детей молитвы о здравии ревность в храме лечение животные свобода дата поминок клятвы вера таинства конец света измена ссора похороны брак церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика